SYARAH KITAB BULUGHULMAROM

Hadist  kedua

عن أبي سعيد الخذري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

 (( إن الماء طهور لا ينجسه شيء ))

أخرجه الثلاثة وصححه أحمد

Dari Abu Sa’id al Khudriyi berkata,Rasulullah bersabda: “ Sesungguh nya  air adalah suci lagi menyucikan, tidak menajiskannya sesuatupun”.Dikeluarkan oleh imam yang tiga

dan dishahihkan oleh imam Ahmad

SYARAH KITAB BULUGHUL MAROM

HADITS PERTAMA:

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في البحر:

((هو الطهور ماؤه الحلميتته ))

أخرجه الأربعة وابن أبي شيبة واللفظ له وصححه ابن حزيمة والترمذي.

Dari Abu Hurairah berkata, Rasulullah bersabda tentang lautan: “ Airnya suci dan menyucikan, halal bangkainya”.Telah mengeluarkannya imam yang empat dan Ibnu Abi Syaibah.Dan lafadz ini dalam riwayat Ibnu Abi Syaibah dan telah dishahihkan oleh Ibnu Khuzaimah dan at Tirmidziy.

ADAB-ADAB ISTINJA’ DAN BUANG AIR

Segala puji dan sanjungan disertai dengan pengagungan dan kecintaan hanya semata-mata milih Alloh, yang menjelaskan syari’at Islam dengan sempurna. Tidaklah ada sesuatupun dari perkara yang kecil maupun yang besar, dari perkara-perkara yang bersentuhan dengan kehidupan dan kemaslahatan umat manusia, hingga adab istinja’ dan buang hajat, kecuali telah dijelaskan. Shalawat dan salamtertunjukkan kepada Nabiyulloh Muhammad Shallallahu ‘alaihi wassalam, isteri-isteri, keluarga, sahabat dan pengikut mereka dalam kebajikan hingga hari pembalasan. Amma ba’du.

Nikmat Allah Kepada Hamba-Nya

Termasuk rahasia kelembutan nikmat Allah kepada hamba-Nya yang kadang kurang dipahami, adalah saat ia menutup pintunya. Kemudian Dia menggerakkan seseorang agar mengetuk pintunya untuk meminta suatu makanan. Hal ini untuk memberitahukan betapa besar nikmat Allah yang telah diberikan kepadanya.
Salam bin Abi Muthi' berkata: “Aku pernah menjenguk orang yang sedang sakit, tiba-tiba ia merintih kesakitan, maka aku katakan kepadanya: “Ingatlah orang-orang yang tidak punya tempat tinggal dan tidak mendapatkan seorangpun yang bisa membantu mereka.” Kemudian lain kali aku menjenguk orang tadi. Maka aku mendengar ia berkata kepada dirinya sendiri: “Wahai diri, ingatlah orang-orang yang terusir di jalanan. Ingatlah orang yang tidak mempunyai tempat tinggal dan tidak mendapatkan seorangpun yang bisa membantu mereka".

Ujian Kenikmatan Dan Kesulitan

Sebagaian Salaf berkata: “Orang beriman dan orang kafir bisa sabar terhadap musibah yang menimpanya, namun tidak ada yang bisa bersabar terhadap kenikmatan, kecuali para Shiddiqien (orang-orang yang sangat jujur).”
Abdurrahman bin Auf radhiyallahu anhu, berkata:
ابتلينا بالضّرّاء فصبرنا و ابتلينا بالسّرّاء فلم نصبر   
“Ketika di uji dengan kesusahan, kami bisa sabar, namun tatkala diuji dengan kesenangan, kami tidak bisa sabar.”
Oleh karena itu Allah Ta'ala mengingatkan kepada para hamba-Nya dari fitnah harta, istri dan anak-anak. Allah berfirman :

 ياأيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله
Artinya: “Wahai orang-orang yang beriman, janganlah harta dan anak-anak kalian melalaikan kalian dari berdzikir kepada Allah.” (Qs. Al-Munafiqun:9)

 ياأيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم
Artinya: “Wahai orang-orang yang beriman, sesungguhnya anak-anak dan istri-istri kalian adalah musuh bagi kalian.” (Qs. At-Taghobun:14)

EFEK BURUK ONANI

DAMPAK BURUK ONANI

Oleh; Setiawan

2/5/2013

A.DEFINISI;

    sahabat remaja apa sich onani itu? Kata Onani dalam istilah bahasa Arab menggunakan kata Istimna yang artinya usaha untuk mengeluarkan sperma atau mani. Menurut keterangan yang ada di Injil, istilah Onani berasal dari nama anak Judas yang bernama Onan. Ia disuruh olah ayahnya untuk menyetubuhi istri kakaknya, karena ia tidak berani dan birahinya telah memuncak sehingga Ia memuskan dirinya dengan mengelurkan sperma dengan tanganya sendiri sehinngga istilah Onani merupakan penisbatan terhadap Onan.

  Onani atau dalam bahasa yang lebih populer disebut juga masturbasi merupakan suatu stimulasi seksual pada alat kelamin seseorang. baik secara manual.. dengan alat…. pasangan.. dan lain sebagainya…dengan tujuan untuk mencapai orgasme (suatu kepuasan seksual yang ditandai dengan keluarnya sperma atau cairan lubricant ) Onani/masturbasi bisa dilakukan oleh pria maupun wanita.

 Dalam bahasa Indonesia Masturbasi memiliki beberapa istilah yaitu onani atau rancap, yang maksudnya perangsangan organ sendiri dengan cara  menggesek-geseknya melalui tangan atau  benda lain hingga mengeluarkan sperma dan mencapai orgasme. Sedangkan bahasa gaulnya adalah coli atau main sabun yaitu kegiatan yang dilakukan seseorang dalam memenuhi kebutuhan seksualnya, dengan menggunakan tambahan alat bantu sabun atau benda-benda lain, sehingga dengannya dia bisa mengeluarkan mani(ejakulasi).

Empat Kunci Masuk Surga

 Rasululullah shallallahu’alaihiwasallam bercerita,

“سَأَلَ مُوسَى رَبَّهُ: مَا أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً؟ قَالَ: هُوَ رَجُلٌ يَجِىءُ بَعْدَ مَا أُدْخِلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ فَيُقَالُ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ. فَيَقُولُ: أَىْ رَبِّ كَيْفَ وَقَدْ نَزَلَ النَّاسُ مَنَازِلَهُمْ وَأَخَذُوا أَخَذَاتِهِمْ؟ فَيُقَالُ لَهُ: أَتَرْضَى أَنْ يَكُونَ لَكَ مِثْلُ مُلْكِ مَلِكٍ مِنْ مُلُوكِ الدُّنْيَا؟ فَيَقُولُ: رَضِيتُ رَبِّ. فَيَقُولُ: لَكَ ذَلِكَ وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ. فَقَالَ فِى الْخَامِسَةِ: رَضِيتُ رَبِّ. فَيَقُولُ: هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ وَلَكَ مَا اشْتَهَتْ نَفْسُكَ وَلَذَّتْ عَيْنُكَ. فَيَقُولُ: رَضِيتُ رَبِّ…”.

“(Suatu saat) Nabi Musa bertanya kepada Allah, ”Bagaimanakah keadaan penghuni surga yang paling rendah derajatnya?”. Allah menjawab, “Seorang yang datang (ke surga) setelah seluruh penghuni surga dimasukkan ke dalamnya, lantas dikatakan padanya, “Masuklah ke surga!”. “Bagaimana mungkin aku masuk ke dalamnya wahai Rabbi, padahal seluruh penghuni surga telah menempati tempatnya masing-masing dan mendapatkan bagian mereka” jawabnya. Allah berfirman, “Relakah engkau jika diberi kekayaan seperti raja-raja di dunia?”. “Saya rela wahai Rabbi” jawabnya. Allah kembali berfirman, “Engkau akan Kukaruniai kekayaan seperti itu, ditambah seperti itu lagi, ditambah seperti itu, ditambah seperti itu, ditambah seperti itu dan ditambah seperti itu lagi”. Kelima kalinya orang itu menyahut, “Aku rela dengan itu wahai Rabbi”. Allah kembali berfirman, “Itulah bagianmu ditambah sepuluh kali lipat darinya, plus semua yang engkau mauim serta apa yang indah di pandangan matamu”. Orang tadi berkata, “Aku rela wahai Rabbi”…”. HR. Muslim (I/176 no 312) dari al-Mughîrah bin Syu’bah radhiyallahu’anhu.